عبد الله علي مهنا
17
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )
أَكبرُ من الجنْدُب . وصَرْصَر : اسم نهر بالعراق . والصَّراصِرَةُ : نَبَطُ الشام . صرط : الصراطُ والسراطُ : الطريق . صرطح : الصَّرْطَحُ : المكان الصُّلْبُ . صرع : الصَّرْعُ : الطَّرْحُ بالأرض . والمَصْرَعُ : موضِعٌ ومَصْدَرٌ . والصَّرْعُ : عِلّة مَعْرُوفة . والصَّريعُ : المجنونُ . ومَصارِعُ القوم : حيث قُتِلُوا . والمَنِيّةُ تَصْرَعُ الحيوانَ ، على المَثل . والصُّرَعةُ : الحِليمُ عند الغَضَبِ . والصَّرْعُ والصِّرْعُ والضِّرْعُ : الضرْبُ والفَنُّ من الشيء ، والجمع أَصْرُعٌ وصُرُوعٌ . والصَّرْعانِ : إبلان تَرِدُ إحداهما حين تَصْدُر الأُخرى لكثرتها . والصِّرْعُ : المِثْلانِ . والصِّرْعانِ : الغَداةُ والعشِيُّ . ويقال للأمر صَرْعانِ أَي طَرَفان . ومِصْراعا البابِ : بابان منصوبان ينضمان جميعاً مَدْخَلُهما في الوَسَط من المِصْراعَيْنِ . والمِصْراعانِ من الشعْر ما كان فيه قافيتان في بيت واحد ، ومن الأبواب ما له بابان منصوبان ينضمّان جميعاً مَدْخَلُهما بينهما في وسط المصراعين . وبيتٌ من الشعْر مُصَرَّعٌ له مِصْراعانِ . والتصرِيعُ في الشعر : تَقْفِيةُ المِصْراعِ الأول مأخوذ من مِصْراعِ الباب ، وهما مُصَرَّعانِ . وصَرَّعَ البيتَ من الشعر : جعلَ عَرُوضه كضربه . والصرِيعُ : القضِيبُ من الشجر يَنْهَصِرُ إلى الأرض فيسقط عليها وأَصله في الشجرة فيبقى ساقطاً في الظل لا تُصِيبُه الشمس فيكون أَلْيَنَ من الفَرْعِ وأَطيَبَ رِيحاً ، وهو يُسْتاكُ به ، والجمع صُرُعٌ . والصَّريعُ أَيضاً : ما يَبِسَ من الشجر . وتَضَرَّعَ الرجلُ لصاحبه وتَصَرَّعَ إذا ذَلَّ واسْتَخْذَى . صرف : الصَّرْفُ : رَدُّ الشيء عن وجهه ، صَرَفَه يَصْرِفُه صَرْفاً فانْصَرَفَ . وصارَفَ نَفْسَه عن الشيء : صَرَفَها عنه . وقوله تعالى : ثُمَّ انْصَرَفُوا ؛ أَي رَجَعوا عن المكان الذي استمعُوا فيه ؛ و صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ أَي أَضَلَّهُم اللَّه مُجازاةً على فعلهم . والصَّرْفُ الحِيلةُ ، وصَرَفْتُ الصِّبْيان : قَلَبْتُهم . وصَرَفَ اللَّهُ عنك الأَذى ، واسْتَصْرَفْتُ اللَّهَ المَكارِهَ . والصَّريفُ : اللَّبَنُ الذي يُنْصَرَفُ به عن الضَّرْعِ حارّاً . والصَّرْفانِ : الليلُ والنهارُ . والصَّرْفةُ : مَنْزِل من منَازِلِ القمر نجم واحد نَيِّرٌ تِلْقاء الزُّبْرةِ ، خَلْفَ خراتَي الأَسد . والصَّرْفةُ : خرَزةٌ من الخرَز التي تُذْكر في الأُخَذِ . ويُسْتَعْطَفُ بها الرجال يُصْرَفون بها عن مَذاهِبهم ووجوههم . وصَرْفُ الكلمة إجْراؤها بالتنوين . و صَرَّفْنَا الْآياتِ أَي بيَّنّاها . وتَصْرِيفُ الآيات تَبْيينُها . والصَّرْفُ : أَن تُصْرِفَ إنساناً عن وجْهٍ يريده إلى مَصْرِفٍ غير ذلك . وصَرَّفَ الشيءَ : أَعْمله في غير وجه كأَنه يَصرِفُه عن وجه إلى وجه ، وتَصَرَّفَ هو . وتَصارِيفُ الأُمورِ : تَخالِيفُها ، ومنه تَصارِيفُ الرِّياح والسَّحابِ . وصَرْفُ الدَّهْرِ : حِدْثانُه ونَوائبُه . والصَّريف الفضّةُ . والصَّرْفُ : فَضْلُ الدِّرهم على الدرهم والدينار على الدِّينار لأَنَّ كلَّ واحد منهما يُصْرَفُ عن قِيمةِ صاحِبه . والصَّرْفُ : بيع الذهب بالفضة وهو من ذلك لأَنه يُنْصَرَفُ به عن جَوْهر إلى جَوْهر . والتصْريفُ في جميع البِياعاتِ : إنْفاق الدَّراهم . والصَّرَّافُ والصَّيْرَفُ والصَّيْرَفيُّ : النقّادُ من المُصارفةِ وهو من التَّصَرُّفِ ، والجمع صَيارِفُ وصَيارِفةٌ ، والهاء للنسبة ، وقد جاء في الشعر الصَّيارِفُ . ورجل صَيْرَفٌ : مَتَصَرِّفٌ في الأُمور . والصَّيْرفُ والصَّيْرَفيُّ المحتال المُتقلب في أُموره المُتَصَرِّفُ في الأُمور المُجَرّب لها . والصَّرْفُ : التَّقَلُّبُ والحِيلةُ . يقال : فلان يَصْرِف ويَتَصَرَّفُ ويَصْطَرِفُ لعياله أَي يَكتسب لهم . وقيل : الصَّرْفُ التَّطَوُّعُ ؛ وقيل : الصَّرْفُ التوبة . وقوله تعالى : وَلَمْ يَجِدُوا عَنْها مَصْرِفاً ، أَي مَعْدِلًا . والصرف